Di dalam “Penjelasan Amitabha Sutra karya Master Ou
Yi” disebutkan bahwa : “Tak peduli dengan hati yang setulusnya atau hati yang
berpencar, baik terfokus maupun tidak, paham atau tidak, tetapi begitu lafalan
Amituofo terdengar oleh telinga, walaupun melewati ribuan bahkan puluhan ribu
kalpa kelak di kemudian hari, namun oleh karena sepatah Amituofo tersebut pasti
memperoleh penyelamatan”.
Ini adalah perkataan yang diucapkan oleh Master Ou
Yi, amat bagus sekali! Kita harus senantiasa mengingatnya di dalam hati,
mengapa demikian? Membantu kita menghapus keraguan dan mengembangkan keyakinan.
Jadi tak peduli anda melafalnya dengan sepenuh hati
atau malah tidak konsentrasi alias berbaur dengan bentuk-bentuk pikiran atau
berkhayal; dengan hati yang tulus atau tidak; memahami makna sutra atau tidak. Tetapi
dengan melafal sepatah Amituofo ini, asalkan anda sudi melafal Namo Amituofo,
begitu terdengar di telinga, asalkan anda telah mendengarnya, kemudian anda
melafalnya keluar dari mulut, suara lafalan anda terdengar oleh telinga
sendiri, melafal sendiri mendengar sendiri.
Master Ou Yi memberitahukan kita, andaikata telah
melewati beribu-ribu bahkan berpuluh-puluh ribu tahun kemudian, oleh karena
sepatah Amituofo tersebut pasti memperoleh penyelamatan, mengapa demikian?
Oleh karena dengan sepatah Amituofo ini telah
menjalin jodoh dengan Buddha Amitabha, kelak di kemudian hari ketika anda
berkesempatan terlahir sebagai manusia dan mendengar Buddha Dharma, maka
jalinan jodoh inilah yang akan membantumu terlahir ke Alam Sukhavati, di Alam
Sukhavati mencapai KeBuddhaan, oleh karena benih sebab tersebut sehingga
memperoleh penyelamatan, jasa kebajikan dari nama Buddha Amitabha sungguh tak
terbayangkan.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 21 Desember 2016
「又《彌陀要解》曰：不論至心散心，有心無心，或解不解，但彌陀名號，一經於耳，假使千萬劫後，畢竟因斯度脫。」這是蕅益大師說的，說得好！我們要牢記在心，為什麼？幫助我們斷疑生信，我們再不懷疑了。至心是一心稱念，散心裡面夾雜著妄想、夾雜著雜念，至心好，散心也好；有心念好，無心念也好；能夠理解經義念佛好，不解經義念佛也好。但念彌陀名號，只要你會念南無阿彌陀佛，一經於耳，你聽到了，你念出，念的聲音聽到了，自己念自己聽到。蕅益大師告訴我們，假使千萬劫後，畢竟因斯得度，為什麼？這一句跟阿彌陀佛結了緣，跟阿彌陀佛有緣，你將來得人身聞佛法，就是這個緣幫助你往生極樂世界，在極樂世界究竟成佛，因斯得度，名號功德不可思議。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四Ｏ四集） 2016/12/21
Menasehati orang lain supaya melafal Amituofo,
perkataan apa yang terbaik diucapkan kala menasehati orang lain? Yakni Namo
Amituofo merupakan ucapan yang terbaik. Meskipun pada satu masa kehidupan ini
dia tidak memperoleh manfaat, namun pada masa kelahiran yang akan datang, dia
pasti bisa memperoleh manfaat, pasti bisa diandalkan, mengapa tidak sudi
melafalnya?
Andaikata kita ingin berhasil menyempurnakan
kebijaksanaan, menyempurnakan jasa kebajikan, menyempurnakan berkah kebajikan,
maka sepatah Namo Amituofo dapat membantu kita memperoleh keseluruhannya,
apakah anda mau atau tidak?
Saya berkata sejujurnya pada anda sekalian, apalagi
Sutra Mahayana selalu menyebutkan bahwa lingkungan berubah menuruti perubahan
hati kita, segala sesuatu muncul dari pikiran kita, manusia itu asalkan berhati
baik, ucapannya baik, perbuatannya baik, maka akan dipuji oleh para Buddha,
dihormati oleh para Dewa dan Manusia.
Hari ini kita telah memahami bahwa sepatah Namo
Amituofo merupakan niat pikiran terbaik, sepatah Namo Amituofo juga merupakan
perkataan terbaik, tidak ada lagi yang lebih baik daripada yang satu ini, kita
menginginkan kebijaksanaan, jasa kebajikan dan berkah kebajikan terunggul yang
tiada bandingnya, semuanya ini ada di dalam sepatah nama Buddha Amitabha, anda
dapat memperoleh keseluruhannya.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 21 Desember 2016
勸人念佛，就勸這一句阿彌陀佛，勸人什麼話最好？南無阿彌陀佛最好。這一生縱然不得利益，來生後世準得利益，決定可靠，為什麼不念？我們要想成就圓滿智慧、圓滿功德、圓滿的福德，這一句南無阿彌陀佛能幫助我們統統得到，你要不要？我跟你說的話都是真話，沒有假話。又何況大乘經常說，境隨心轉，一切法從心想生，人只要心好、言好、行好，有這三種好，諸佛讚歎，人天恭敬。我們今天明白了，這一句南無阿彌陀佛是最好的念頭，嘴裡的一句南無阿彌陀佛是最好的一句話，沒有比這更好了，我們要求無比殊勝的智慧功德福德都在這一句阿彌陀佛名號裡頭，你統統都能得到。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四Ｏ四集） 2016/12/21
Mengapa kita harus menghormati Buddha? Menghormati
Buddha berarti menerima dan mengamalkan ajaranNya, kita menerima budi besarNya,
budi besar Sang Buddha adalah mengajari kita untuk membangkitkan keyakinan dan
tekad melafal Amituofo, berniat terlahir ke Tanah Suci Sukhavati.
Kini saya telah mendapatkannya, takkan ada keraguan
sama sekali, saya akan mengamalkannya dengan serius, dalam satu masa kehidupan
ini mesti berhasil terlahir ke Alam Sukhavati menyempurnakan KeBuddhaan, ini
adalah bentuk penghormatanku pada budi Sang Buddha.
Mana boleh saya tidak menghormati Buddha? Mana
boleh saya bersikap pongah? Yang namanya menghormati itu harus diwujudkan dalam
tindakan, begini barulah benar-benar menghormati, jadi bukan cuma diucapkan di
mulut saja, tapi harus diwujudkan dalam tindakan nyata, setiap hari menyalakan
dupa dan bernamaskara pada Buddha, kebaktian pagi dan sore juga tak pernah
absen, tapi kenyataannya malah melupakan tekad terlahir ke Alam Sukhavati, ini
disebut sebagai sama sekali tidak menghormati Buddha.
Setiap detik senantiasa mengingatkan diri sendiri,
jadi melafal Amituofo adalah mengingatkan diri sendiri, setiap niat pikiran
yang timbul adalah membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati, bersua dengan
Buddha Amitabha, berharap semoga Buddha Amitabha datang menjemputku. Setelah
terlahir ke Alam Sukhavati menyempurnakan Jalan KeBuddhaan.
Bagi praktisi yang belajar ajaran Sutra, apa yang
paling disukainya? Yakni buku sutra. Bila kalian melihat ke dalam kamarku,
semuanya adalah buku sutra, tetapi sekarang saya sudah tidak menyukai buku
sutra lagi, kini yang paling kusukai adalah sepatah Amituofo.
Segala jenis sutra dan sastra, tujuannya tak lain
adalah menasehati supaya kita yakin pada Buddha Amitabha dan Alam Sukhavati,
setelah yakin maka harus serius mengamalkannya, serius mengamalkannya berarti
membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 21 Desember 2016
為什麼要敬佛？敬佛，承擔領受，佛的這個大恩大德我接受過來了，這個大恩大德是什麼？就是教給我們信願持名，求生淨土。我得到了，我不懷疑，我真幹了，這一生當中，往生極樂世界圓成佛道，是我敬佛的恩，我對佛怎麼能不恭敬？怎麼可以輕慢？敬要發生在行為裡頭，這是真正恭敬，而不是只是在口裡頭、形式上，每天燒香禮佛，一堂課也不缺，沒真幹，把往生事情給忘掉，這就是大不敬。時時刻刻提醒，所以念這句佛號就是提醒我，我念念都想往生極樂世界，念念都想見阿彌陀佛，希望阿彌陀佛來接引我。真把阿彌陀佛念來了，往生西方極樂世界圓成佛道。十方三世一切諸佛如來苦口婆心宣說一切法，到極樂世界大圓滿。學經教的人，我是過來人，最愛的是什麼？佛經。到我房間去看，統統是佛經。現在不愛佛經了，愛一句佛號。千經萬論無非是教我們相信，相信了就要真幹，真幹就求往生。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四Ｏ四集） 2016/12/21
